第五日的辩论辩论的是个人财产的权益。
到了第六日的辩题是‘商贾之术利国利民’。
齐国重商，是从姜子牙那个时候保留下来的传统。
但是这次庆克这个议题的意义，则是要为几千年来一直被贬低的商贾们翻案。
华夏自古以来重农抑商，根本原因并不是我们历代古人不会经商。
我们在历史长河里一直都是商品出产地，茶叶，丝绸，瓷器通过海上丝绸之路与陆地丝绸之路源源不断的运往中东，乃至西方。
我们用一船船的这些商品，从他们那里换回了一船一船白银。
也就是说自古以来，中东，欧洲都是我们商品的倾销地。
我们本来是不产白银的国家，最后我们在鸦片战争之前，白银总量快占到世界的一半了。
数百年的贸易顺差让西方列强越来越觉得不对劲，最后他们通过卑鄙的烟土贸易才开始倒吸白银。
我们的贸易才可是从顺差变成了逆差，我们禁烟以后，英国人这才无耻的发动了鸦片战争。
因为英国人知道，他们不通过烟土根本无法逆转贸易逆差。
这一切的背后，都是商业上较量导致的后果。
也就是说种田，经商我们华夏民族都是世界一流，后来挨打只是因为制度落后。
在如此重农抑商的几百年背景下，我们依然对其他世界保持着绝对的贸易顺差，要是后世的朝代也鼓励商业。
怕是后世控制全世界金融的就不是犹太人了，而是我们华夏民族了。
庆克虽然不了解古代史，但是穿越前他们家本来就是大商人家族。
所以庆克非常清楚，大清朝的落后制度严重拖累了商业的发展。
统治者为了降低统治成本，数百年来的重农抑商在庆克眼里更是荒谬至极。
庆克要在这个时代就开始扭转世人对商人的误解。
所以当这个辩题出现的时候，台下各学派的学子那是议论纷纷。
因为他们接受的传统教育，商贾们在德行操守方面就已经被传统价值所唾弃了。
怎么能将这个辩题拿到这里来辩论呢？
因为在天下人心里，商贾者囤积居奇，哄抬物价，唯利是图，没有道义。
他们的行为跟老鼠一样到处乱窜，哪里有利益就凑到哪里，十分令人生厌。
所以这个时代商贾们虽然穿的光鲜亮丽，但是总是被人唾弃与鄙视。
在世人的眼里，他们只是一帮不劳而获的寄生虫。
但是辩论台下有一部分学派并不反感，因为有些学派到天子的弘文学宫交流过。
他们竟然发现天子的弘文学宫内竟然有教授商贾之术的课程。
而且还阐明了商贾的好处。
其实就是周建国自己编撰的一些基础经济学的东西。
起初他们也是吃惊的不行，在天子的学宫里面，竟然还开商贾之术的课程？
后来他们读了一些天子的著作以后，也开始慢慢理解商贾对于这个世界运作的重要性了。
但是绝大部分的学派学子还是非常反感。
其实也不怪他们，他们从小接受的教育就是商贾者，都为小人。
片刻后一个批判商贾的学派里有一个学子走上了辩论台，随后慷慨激昂的表达了自己的观点。
那就是商贾之术不可能利国利民。
随后他表明，商贾之人都是贪婪，奸诈之辈，为了蝇头小利毫无德行。
紧接着这个学子还举了自己几个亲身经历的例子。
基本都是他见过的商人贪利耍诈，以次充好的事情，还有就是他们国家发生的在灾年时商贾们为了将粮食卖一个好价格，故意哄抬粮价，导致许多人买不起粮食饿死许多人。
每一件也都是真的，这个学子说的也是有理有据。
其实在古代，如果一个人被贴上没有德行这个标签，这个人基本就是社会死亡了。
华夏几千年里历代王朝，也的确将商贾的地位贬的那是非常低。
当这个学子慷慨激昂的控诉着商贾的种种不是时，台下的不少学派纷纷起哄大喊，
“彩！！！！”
整个氛围就像是在对天下商贾进行着一场审判。
而台下的学子们则也大快人心的叫喊着。
因为他们都觉得，商贾的事，不配放在学派辩论里来辩论。
此时辩论台上，还没有另外一个学派上台反驳。
就在这个学子说到中途歇息了一下时。
庆克听的已经是火冒三丈了，庆克本来打算让自己自由派的学子上台辩论的。
但是他改变了主意，他准备亲自上辩论台，亲自为天下的商贾去辩论。
庆克满脸怒色，准备起身缓缓走上辩论台的时候，他突然发现有人率先登上了辩论台。
庆克定睛一看，竟然是古君子唐杰大夫。
唐杰大夫会上辩论台，完全是因为他也听不下去了。
以前唐杰大夫对商贾的了解与这位学子一样，所以才会那么极力的反对唐子陵替王上经商。
如果当初不是天子亲自上门劝诫，唐杰大夫是死也不会同意自己儿子去经商的。
因为简直就是有辱门风。
但是自从唐子陵从商以后，唐杰大夫也放下成见，还在家反复研读了天子编写的商贾之学的一些东西。
在反复研读了天子编写的商贾之学的教材以后，唐杰大夫这才恍然大悟。
他才明白原来商贾对于国家，对于民众如此重要。
商贾们也承担了巨大的商业风险。
商贾可以说是一个国家富不富强的重要基石。
所以唐杰大夫这才走上辩论台，想以一个曾经也鄙视商贾的前辈，来与这个学子辩论一番。
周建国本来是想自己亲自上阵的，但是唐杰大夫非要上去，周建国也只好作罢。
因为周建国非常担心唐杰大夫是出于情绪原因选择上台辩论的。
毕竟现在唐子陵可是天下的几大商贾之一。
商贾被人如此贬低，那就是自己的小儿子被人贬低。
所以周建国认为唐杰大夫这是出于情绪化才上台辩论的。
庆克此时都傻了眼了，唐杰大夫他也是有所耳闻的，天下为数不多的几个古君子了。
听闻当时唐子陵要去经商，唐杰大夫还与天子闹过不愉快。
现在这样传统的古君子要替商贾站台？
毕竟前一个上辩论台的是批判商贾的，那么唐杰大夫只能是反驳这个批判者的。
庆克又看了看辩论台侧面不远的天子。
因为庆克心想，难道是天子让他上去的？
此时何止是庆克，认识唐杰大夫的贵族与各学派的人也都傻眼了。
因为这个可是天下闻名的古君子啊，难不成自己儿子从商以后，他就跳反了？
从批判商贾变成追捧商贾了？