繁体版 简体版
180TXT > 玄幻 > 大明:征服天堂 > 第3069章 人道和天道

“那么...这个结果是你可以接受的吗?”克里斯蒂娜再次确认,“我指最坏的结果。151txt.com”

“最坏,就是一场规模空‘前’的世界大战。规模恐怕会比一战二战更大,因为一战二战时并不是所有国家都加入了‘国际社会’,纷争的缘由实际上还是那三个法西斯国家。而我们选择的未来,是几乎全球每块土地都能广泛参与发展的新世界,就算是非洲土著也能接受朝贡带来的恩惠。战争会和这个星球上的每个人息息相关,恐怕没人能置身事外。但只要打赢了,或者维持住震旦-罗马的二元体制,那么以第二次工业革命之科学昌明,我们就有望完成终极的目标——一个真正统一、有效的世界政府。”

“所以,有可能不是震旦和罗马的世界大战?”

“当然,各种可能都有。你别忘了,罗马也是‘千年计划’的得力者,震旦和罗马并不一定要火并。在‘第二糟糕’的结局里,虽然规模空前的世界大战还是会爆发,但震旦和罗马也有可能背靠背,站在同一个战壕里以文明对抗野蛮。当然最好是不打,直接把蛮族在肚子里‘消化’了。虽然我觉得不太现实,但人可以做梦,梦里什么都可以有。我更倾向于,去推动震旦和罗马建立统一战线来对抗蛮族。”

“就像,阿萨神族和华纳神族联手去对抗诸神黄昏?”

“诶诶诶,你这个比喻不吉利啊,阿萨神族和华纳神族确实是站在一起了,但他们一起死在战壕里了,和巨人同归于尽。”

“诸神黄昏也不是必死无疑,还有一线生机,只是奥丁没有找到罢了。米米尔隆的泉水只能让他看到未来,却不能帮他溯清因果。我们也得到了米米尔隆的泉水,我们未必不能取胜。再者,就算奥丁本人死了,诸神黄昏的结局也并非是坏结局。大火熄灭后,人类活下来了,阿萨神族的后裔也活下来了。新的神王将在奥丁之子中产生,索尔的战锤也由其子继承。新生的太阳和煦而温暖,新的太阳女神苏娜不需要穿戴重甲也能驾驶太阳马车。”

“嗯...这也是不错的结局。结局不止一个,最好的结局很理想,但最坏的结局也过于悲观。我们有‘米米尔隆小姐’的帮助,也有我们这一代人的智慧,未必会迎来最坏的结局。虽然几乎所有的事情我都可以置身事外,但这件事不会——我必须要成功,我也必须要为此担保。可以说‘我不敢为此而担保’,这是实话,说这些话来撇清责任也更容易。但我不想把责任撇开来,这就是我该做的。我不一定能做到,但我会尽力去做。”

“你要立军令状吗?”

“毕竟我可不想坐黄金马桶。有些事情,要趁在人类的黄金时代解决。就像我的牙齿,老邵是知道的。看牙医一定要尽早,早期龋坏只要修补就可以。等整个牙齿都蛀空了才去看牙医,那无论如何也迟了,还要多受一份不必要的罪。早解决,少受罪。我们现在,就是在为那一次‘修复术’做准备。”

“原则上,怎么做?”

“简单,先隔离患齿——这方面是你的业务范围。比起山头林立的罗马这边,我们那边要清净不少。两头的工作重点不一样,我们那边是积蓄力量,涵养水土,让所有人都过上好日子。你们这边,则要和‘山中贼’,尤其是那些还没成势的‘山中贼’正面对抗。但我们在有些方面,应该达成共识。比如机器的使用。”

“嗯...你怎么看?”

“我认为应当划定一条红线——什么样的机器可以用?首先机器是工具,人的发展不可能不借助工具。排斥工具,就在是排斥发展,这是在自绝于进步。如果真的去排斥科技,那和把全世界锁死几百年没区别,这怕不是什么三体奸细才能干出来的事。我们要划定的红线应该在这里:工具,不能超脱于工具的范畴,不能替代人。换而言之:”他加重语气来强调,“强化人的机器,可以,而且应当鼓励。但是替代人的不可以,应当谨慎对待。”

“嗯,有道理,我也赞同。不过二者如何区分?”

“比如巨型蒸汽锤,这就是强化人的机器,它扩展了人力所能到达的边界。再比如织布机里,我们的花楼机也可以存在,因为这大大提高了技术绣工的生产力,也提高了他们的待遇——但是,其他某些机器完全替代了人力,这要需要审慎对待。”

“那么...你打算怎么对待?”

“我觉得首先要纵览历史,历史上有一个人做过类似的事情,就是我刚才说的韦斯巴芗。他奖励了发明者,并且禁止他将自己的发明投入实用。如果延伸到现在,这就会成立一个‘技术道德审查委员会’,来对所有技术的‘社会影响’做出评估,然后给予奖励,并且予以禁止,或者列出解禁时间之类。我称其为‘韦斯巴芗主义’——然后,重点就来了,我认为‘韦斯巴芗主义’要不得。这确实是维护了社会的秩序,但这同样锁死了个人自由发展的上限。人家辛辛苦苦发明出来,你这就直接打发走了?为什么不让人家投产?你给的奖励配得上吗?或者说配得上这些发明的奖励,真的会有人愿意以行政手段支付吗?”

“哦~~很有趣。那么你认为呢?”克里斯蒂娜问,“如果不搞‘韦斯巴芗主义’,你觉得应该怎么做?”

“人心之危,道心之微。我们要做的,是‘允持其中’。也即——用天道来压制人道固然不可。但搞个什么‘审查委员会’,用人道来压制天道,这同样也不可。我们应当尽量让阴阳宁和,协调天道和人道。这很难,不过我们手上正好有一个不错的工具,可以让天道和人道同场竞技,胜者上败者下,用实践来定胜负,那就是‘碳排放量’。”

温馨提示:方向键左右(← →)前后翻页,上下(↑ ↓)上下滚用, 回车键:返回列表

投推荐票 上一章 章节目录 下一章 加入书签