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在完全黑暗的房间内,纯白色的灯光也随之-片-片亮起。
随若突如其来的失重感,如同婴儿一般抱膝坐在虚 空中的四十的脑袋微微一 点,随后睁开眼睛。 明亮的火光在他纯黑色的眼底一-闪而逝
[主线任务已更新---]
“那个名....
.如果他刚刚没有听错的话，彼岸对那两个邪神的称呼，应该是“必要之恶” 和“不可知论”。
可他记得清清楚楚， 之前雅斯塔禄告诉他的名字，是“可知论”。
“可知论”和“不可知论”，这之间的差距可就大了。 之前四十二对可知论能力的所有推测，都是基于他的这一名字,和雅斯塔禄的叙述之上的。然而，彼岸却无意识间抛给了四十二一个新的问题:
-这世上最危险的那个邪神，他真正的名字和能力是什么?四十二相信,无论是彼岸还是雅斯塔禄，都不会恶意的欺骗自己。而同样的，这两个人都不会记错什么东西 ，而且信息渠道都非常广。所以，要么是他们在向四十二发出暗示，某个名字是错的。要么就说明这两个名字都是对的,或者都是错的。
又思索了一会，四十二若有所悟。
他终于明白了..为什么那些在地铁站被污染的人，不会拼命向周围、或是在网络上告知关于可知论的切了。因为这个能力本身就是假的。或者说，是一种“比喻”
“可知论”这个词本身，指的是种哲学说。它主张“万物皆可知”， 也即是一切事物都具有可知性。
根据雅斯塔禄的说法，任何知晓“可知论” 具体情报的存在,都无法对他造成任何伤害。但这句话本身有问题。而这个判定的先决条件，至少需要“承认可知论”。
如果说.那位邪神的名字是因此而来的话...那么反过来 ，应该也是同样成立的。
假如承认可知论的人会将自己置于“邪神可知论”的狩猎范围内。那么，如果这个邪神真正的名字叫做不可知论呢?
不可知论者是指对宗教表示怀疑、却又拒绝无神论的人一也即是说 ,他们相信存在某种伟大的精神实体,却不认同现有的宗教对"神"的诠释。反推一下的话, -切相信世上拥有某种“命运”、“上帝” 或者“真理” 的人,都无法对“不可知论” 造成伤害
那么,为什么魔神不敢与不可知论接触、敌对， 连靠近、说出它的名字都不敢. .. 但彼岸却与不可知论发生了近距离的接触，却并没有受到什么针对的原因，就能够得以解释了。
彼岸甚至没意识到.不可知论的力量要远远大于“必要之恶”。而彼岸与魔神、四十二最大的不同点在哪里呢?
-他没有感情。他仅仅只是一个模仿若 人类情感的灵能生命，一个以类似“机器”的方式思考的非碳基生命体。而这就决定了，彼岸无法理解自己认知之外的东西。这也是刚刚四十二对他发出训斥的理由。综合两中可能性考虑，四十二更烦向于后者因为雅斯塔禄将可知论的情报告诉四十二这件事，本身就会给他带来不小的危害。
对雅斯塔禄来说，她对四十二的爱意信任和保护欲都是极为浓烈的。四十二也没有在她眼中看到什么特殊的情感..只有信任与淡淡的虑。
换言之,她肯定认为这样对四十二会更好。
但为什么她不敢告诉四十二真相，甚至不敢说出那个名字呢 ?她甚至让四十二无需过多思考, 只需要指使手下的凡人一比如说常希一 去活、杀人就好了。除非.真正致命的环节.并非是"持有知识的人去攻击可知论”，而是在 “讲解" 环节。是将真相说出口的瞬间一
“您的推测是完全正确的，大人。就在这时，拜蒙清冷的声音在四十二耳边响起。
下一刻，四十二眼前的现实世界突然碎裂瓦解,丢跌了自己的颜色。无数鱼鳞般的透明碎块浮现在空中.向若四十二身前聚拢，大致的拼凑成一块湛蓝色的半透明多边形水晶体。随着拜蒙的声音响起，这个半透明多边形水 晶体也在忽大忽小的同频震动着:“您终于自己猜出来了。拜蒙很是松了口气，声音咬得轻快 了许多。
.... 看来我猜对了一大半。
四十二抬了抬眼皮，肯定的说道:“你果然是在暗示我 ,引导我。
"是的。”
“你也知道,雅斯塔禄如果告诉了我可知论’ ，我- 定回去思考、调查。你肯定知道这件事，却没有上前阻止, 是因为思考对我来说是- 件好事。
“正是如此。四十二恍然大悟:“而你专程让雅斯塔禄过来告诉我 .不是为了让我相信这件事，而是为了让我怀疑这件事。
“因为你之前E经告诉过我，你现在的身体是人工智能,情报网覆盖世界。所以如果这件事是你告诉我的，无论多么难以置信,我也肯定就相信了。
拜蒙与四十二极为相似的声音在水晶中响起:“您对我们的信任 ，其实是一种阻碍。
“那么,现在就没事了?" 拜蒙松了一口气，答道:“您的推测是完全正确的。 这个邪神真正的名字
"的确就是"不可知论’ 。即使是在五位古神的记录中，袖属于最危险的那种级别。他是初级灵能文明的诱捕者，- 切能够胯越帷幕的灵能文明，肯定都经历过、或者已经逃脱了、 或者依旧缠绕若“不可知论’ 。
“他至今为止已经摧毁了数以万计的灵能文明。因此他又有一个名字 ，叫做传教土之敌’
“他的能力是,任何相信‘绝对真理’中就会不断被塞入新的，关于'绝对真理’、 命运’、‘ 上帝’、 创世神’等事物的资料，而切关于这些东西的知识就会形成资讯炸弹
“只要这条包含“不可知论的知识发生流动 .也即是发生了传教这个过程。那么就会产生两个效果:如果被传教的人同样相信那些玄之又玄的东西，他就会成为下一个资讯炸弹的持有者。而如果处于知识链下游的人是一 个可知论者， 那么他就会被这条资讯话轰....
拜蒙声音未落，四十二突然感到额头阵极为剧烈的疼痛，并迅速要延到全身那股痛苦甚至让他忍不住叫喊出声， 瞳孔膈间变得通红指甲几乎攥进了肉里。他感到自己的身体在飞速崩解、融化... 仿佛整个人都要变成一滩水- -样。这是四十二的所有人生中，第二 次因为纯粹的痛苦而叫喊出声。
足足过了三十多秒，四十二才大汗淋漓的松开了手。
他的灵能快速的修复着体内的诸多细微损伤，而拜蒙这个时候也-直沉默若， 没有开口。直到四十再度平静下来，拜蒙的声音才响起:
就像是这样,而且被杀死的人会被与他交流过的所有人遇忘。您已经自己猜出了很多关于他的知识,所以第一次的资讯轰击才没能瞬间要了您的命。
拜蒙的声音落下的同时，四十二再度感到一阵剧痛。不过这次又比上次轻了许多。
..... 真是可怕的邪神。
再度平静下来之后，四十二的声音有些沙哑:”的确 ..和它相比，之前的所有邪神简直是亲呢又可爱。”即使是四十二,也对那服力量心有余悸。
那服力量不是物质的、甚至不是灵能层面的。
四十费尽全力 ，才能以自 己的强大灵能约束住躯体不致崩毁成一滩.水...假如他是一 个普通人,恐怕在听完的一 瞬间，就已经融化、崩解，彻底从世间被泯灭了。
假如没有我的存在,那么它的入侵就意味着一 切可知论者的灭亡。四十二沉默了许久，等身体疗伤完毕之后才再度问道 :“那么之后呢 ?所有可知论者被消灭之后呢?他们的意识会被夺走吗?”
"不,在那之....就没有之后了。
拜蒙答道:“除却那些稀有的自然觉悟者 ，会在瞬间被前能
“唯一的区别,就是所有幸存者都缺少了某一种思想。但他们甚至意识不到可知论的存在，想不起来自己缺少了什么.连自己经历过什么自己被什么东西感染了都不知道。因为在他们想起来、或者猜到的瞬间，就会化为灰尘。
“不可知论也不需要任何的信徒，也不像是雅斯塔禄对您所描述的，像是可知论那样拥有万千触手是的 ，可知论’ 也的确是存在的, 我们并不知道他有没有出现在这个世界上。但他的危害性与危险性，相对是要小于不可知论的..等到四十二再度从剧烈的颤料中平复下来之后，拜蒙才继续说道:“而您即使现在知道 了- 切，之后也依旧要当自已什么都不知道.万不可向您的队伍解释。就假装敌人是可知论便好一
”虽然在能力上差距甚多，但在攻略角度上考虑，这两者反而没有什么太大的不同。
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