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180TXT > 玄幻 > 魔狱 > 分章完结290

:“颠善倒恶无由****是后人强加予它的名字,其真名为三昧无定轮,乃是未来弥勒佛入主婆娑世界前,于兜率天会见转轮圣王时所赐佛宝,其意象征未来的无定无序,无可捉摸,其用在于颠倒神通,可倒恶为善,倒前为后,倒大为小,倒秽为净,利用此宝,便能将受污的夜摩天众生之魂躯净化至洁。dashenks.com”

这般功效可比什么颠恶业为善功强上太多,连岳鼎也不仅为之动容。

罗丰沉默了一会,问道:“此佛宝能将诸般变化颠倒,使得堕落的众生净化圣洁,可尊者不曾堕落,若受此宝影响,岂非化善为恶?”

先前牟修楼陀承认自己亦是夜摩天众生之一,将受阵法影响,反过来也躲不开三昧无定轮的作用,结果将是恶者变善,善者变恶。

“所以,在吾生机入灭之后,可借此宝,摘除吾与夜摩天的因果。”

牟修楼陀白皙如玉的手掌再一翻,掌心出现一块十二面的石头,表面光滑如镜,坚韧异常,犹如金刚石。

“此乃因果断灭石,可切断诸般因果,持此物者,杀生不积罪业,行善不涨功德,跳出六道,不入轮回,世上万般占算之法,皆算不到与此人相关之事。”

听到这块石头的功效,岳鼎面上不禁露出震惊之色:“此物是何人所创?”

佛门讲因果、缘分、善报,这些组成了佛学经义的基地,而这块石头的存在几乎与佛门之学彻底隔绝开,也亏是岳鼎在此,他生性豪放不羁,从达摩禅道之学,以超佛越祖为己任,不崇信前辈先人著作,若换成其他的佛门弟子,此刻只怕要发雷霆之怒。

牟修楼陀知其震惊缘由,微笑道:“因果断灭石亦是佛门之物,此乃阿閦佛成佛之前,坐化之舍利。”

阿閦佛名声不显,却也是一号厉害人物。纵横三世佛中,药师琉璃光佛主掌东方净琉璃世界,与释迦牟尼佛主掌的中央婆娑世界,以及阿弥陀佛主掌的西方极乐世界,号为横三世,而东方中另有一佛国,名为妙喜世界,其教主就是阿閦佛,也即“不动如来”。

阿閦佛为菩萨时,在大目如来前发“于一切人民蜎飞蠕动之类不生嗔恚”等誓愿,经过累劫的修行,终于在东方的妙喜世界七宝树下成佛,佛刹名为“妙喜”。由于他的愿力所感,佛刹中没有三恶道,大地平正柔软,一切人都行善事,环境极其殊胜。

阿閦佛号不动如来,其菩提心坚定不动如山,世间万物皆不能动摇于他,他所在的妙喜世界,连六道轮回都只有一半,有三善道,无三恶道。

这时,罗丰突兀的道:“原来如此,我总算明白,为何我和岳兄能‘恰好’的赶到此处,想来是尊者用三昧无定轮对因果断灭石发动颠倒神通之效,故而,本该是隔绝因果的效用,被颠倒成强化因果的效用,由此来操纵未来之变数。”

牟修楼陀略显讶异,随即拊掌而笑:“施主独具慧心,七巧玲珑,不入佛门实在可惜。没错,吾以施主所言之法,配合修梵慈心三昧术,窥得未来因果之弦,从而稍加拨弄,促成了眼前之局。

在命运长河中,吾得见,罗施主与那血痂僧有一段恩怨,只要引得血痂僧入局,施主便会随行,至于岳佛友,则与两卷《贤劫千佛经》有缘。

故而吾所行之事,只需放出两则消息,即颠善倒恶无由****与《贤劫千佛经》在夜摩天之内,之后任由诸般变数衍化,最终达成此局。”

罗丰心中感叹,这才是精修占算之术的修士想要达到的无上境界,所谓“牵一发而动全身”。

想要改变未来,达成自己渴望的结果,需要做的并非是如何勤奋的参与其中,纠正命运前进的路线,而是在上游轻轻投下一块小石头,经过中游的激荡衍化,从而令河流的下游改道,进入预定的河口。

在占算到未来的情况下,占算者出手改变未来,是会遭到命运的反噬,但反噬的程度,乃是视占算者的参与积极性而定,至于未来被改变的程度大小,却是无关,因为未来本就处在不断的变化之中。

所以,牟修楼陀的做法才是最佳的改变未来的手段,她既没有托梦讲道,也没有动武强迫,只是轻飘飘的放出了两则消息,没有特意针对谁,最终却将罗丰和岳鼎两人吸引入局。

既能达成既定的目标,又令受到的反噬降至最小,从生意的角度讲,可谓一本万利。

罗丰又道:“尊者言,三界众生缘起缘灭涅槃大阵共有两步,前者入灭,后者重生,而尊者要我等在入灭之后使用因果断灭石三昧无定轮,这岂非意味着,尊者无法参与第二步的重生,为何不直接在第一步的时候使用呢?”

牟修楼陀没有立即回答,而是拿出一个茶壶,向三人的茶杯中注入香茶,然后才道:“一场宴席须等客人们尽数入座后,方可开始,至于开宴之后,客人中几人愿意享用佳肴,几人拒绝进食,则无关紧要。”

尽管没有明言,罗丰已是明白,要开启涅槃大阵的第二步,则必须在第一步中,使夜摩天的生灵尽数入灭,这相当于一种类似蓄洪的作用,只有储蓄了足够强大的能量,才能发动第二步的重生,故而牟修楼陀无法在第一步开启前断去自己的因果。

而且,即便其他的众生可以缺失,牟修楼陀作为夜摩天中修为最高者,无疑是最不能缺席的。

“……这可真有意思,堕落从恶者可以获得新生,坚持为善者却要归于虚无,这便是佛门说的善恶有报?”罗丰不无讽刺道。

牟修楼陀将手中香茶饮尽,坦然道:“舍吾一人生命,换取苍生慈悲,这不正是公平吗?地藏菩萨发誓愿,地狱不空,誓不成佛,亦是此心。”

她的脸上露出一抹由衷的笑容,为自己的牺牲而欣喜。

罗丰不为所动,道:“救苍生是善行,而非善果,不可混为一谈。好人终须牺牲,坏人却得原谅,这等结局我向来厌恶,相比之下,道德圣人的弟子救落水者,得馈牛以报,圣人闻而赞云,天下行善者将众。这才是我所欣喜乐见的。”

他上学塾时最讨厌的一句话,便是“有心行善,虽善不赏。无心作恶,虽恶不罚”,若冥府真以此来判定一个人生前的功德,那这世上,除了天生善心的家伙外,还有谁愿意行善。

道德圣人的话虽是功利,却是真正的救世之言,而前者不过是理想者的童真之言,可笑可怜。

只是,牟修楼陀显然有着不同的见解,而岳鼎似乎也有分歧。

“须弥藏如来,无间纳修罗。无善亦非恶,往死即向生。”

岳鼎念了一揭禅诗,随即就纵身跃上半空,往阵法中源源不绝的注入佛力,同时竖掌于胸口,念诵极乐往生经。

“善哉,吾不入地狱,谁入地狱。”

牟修楼陀笑靥如莲,圣洁无垢。

她妙手一推,将三昧无定轮和因果断灭石交予罗丰,随即开始讲解如何主持运转三界众生缘灭缘起涅槃大阵。

第474章主动出击

罗丰在其他方面的天赋只是泛泛,因为种种奇遇和误解堆砌出天才的假象,但他在阵术推衍上的天赋却是真的。

三界众生缘灭缘起涅槃大阵乃是天人水准的阵法,牟修楼陀本以为至少要三个时辰,对方才能勉强上手,反正阵法的基底已经被她完成,需要做的只是维持运转,而非布阵,难度不及十分之一,到时候有她在一旁指点,应该能顺利进行。

谁料不到半个时辰,罗丰就已经将她传授的知识尽数学去,而且融会贯通,举一反三,甚至窥察到阵法本身的奥妙。

“这世上,有些人的存在,便是为了打破所谓的常识。”

牟修楼陀感叹了一句,随后开始指点罗丰关于因果断灭石和三昧无定轮的使用法门。

罗丰细心听取,他知道,这两样宝物其实就是他和岳鼎出手帮忙的报酬,否则的话,两人为何要出手帮忙,就因为牟修楼陀请他俩喝了两杯茶?

岳鼎或许会念在同为佛友的香火情,又或者感怀牟修楼陀的慈悲心,选择无偿出手,他的性格便是如此,侠义无双。

但罗丰却是决计不会,没好处的事情凭啥要做,又不沾亲带故,夜摩天众生的死活与他何干?

灭尽一方世界的所有生灵,如果没有因果断灭石,光是这份罪业就能令他后半生流年不利,除非听从通天古书的话,改修魔道,或者修习杀戮大道。

因果断灭石和三昧无定轮都不算是法宝,没有品阶可言,拿来攻敌显不出威能,用来固守也起不到效果,本身作用单一,但这单一的神通发挥好了,不亚于厉害的法宝,而且没有品阶就意味着不会因为修行者的境界提升,跟不上脚步而被淘汰。

当牟修楼陀将两宝的妙用阐述清楚后,岳鼎那边已经蓄满了涅槃大阵四分之三的真气,他的内功虽是无穷无尽,但终非天人三重境的强者,在一息中能搬运的真气远远不及,故而需坚持很长的时间方能蓄满大阵。

此时,牟修楼陀忽而眉头微蹙,掐指占算,叹道:“终究是被恶藏僧等人发现了,此乃劫数,妄图以人力窥探命运的代价。”

“天行健,君子以自强不息,所谓劫数,便是用以凸显人力之伟岸。”罗丰摄掌一吸,从岳鼎身上将定星仪摄取过来,看着上面的标识道,“一炷香后,姚牡丹便会赶到,按照推测,她必定被恶藏僧等人当做探路的小卒,真正的凶险在此之后……尊者精通占算之道,为何不算一下前程之凶吉呢?”

“哦,罗施主言君子以自强不息,吾还以为你不会信所谓的预兆。”

牟修楼陀忍不住调笑了一句,同时也开始掐指运算。

罗丰不在意,反问道:“为何不信?预兆为吉,则令我倍增信心,预兆为凶,则令我警惕戒备。凶或吉只是一种趋势,而非定论,我所不屑的,是那类得知未来变化后,便心灰意冷,暗自认命之辈。”

“过去不可变,未来不可定,哪怕是无生绝路,也要争那一线生机。”牟修楼陀赞许的说道,忽而神色一动,道,“占算结果出来,是大凶。”

敌方明面上的战力有一名九重巅峰的恶藏僧,两名接近九重巅峰的血痂僧和剥皮僧,一名九重初境的傀儡姚牡丹,以及修为虽然不强,却有着不知名瞳术的慕长生。

己方的战力仅有罗丰和牟修楼陀两人,最强的岳鼎则因为专注在阵法充能上,无法抽身,因此说是身处大凶之境倒不为过。

罗丰嗯了一声,不置可否,只是思考了片刻后,又道:“现在再占算一次。”

不见他做任何事情,牟修楼陀心中疑惑,但没有拒绝,于是依照原路再行掐算,结果令她惊讶。

“变成‘凶’了!虽然依旧不详,却比大凶好上许多,多出几分胜算。”

罗丰依旧不置可否,凝神不动,仿佛陷入沉思当中,片刻后再道:“再占算一次。”

牟修楼陀怀着好奇,再次掐算,不由得动容:“此次的结果是,凶吉难料!”

若非她对自己的占算之术胸有成竹,又有成功将罗丰和岳鼎两人引到面前的现实例子,现在只怕得怀疑自己的本领是不是已经大幅退步了,三次占算的结果皆不相同,偏偏间隔的时间很短,而且没有任何改变。

“凶吉难料……”罗丰琢磨了一会,终于没有再让牟修楼陀占算凶吉,“罢了,谋事在人,成事在天,已经是最好的结果了,剩下的还是看临场应变吧。”

牟修楼陀此刻已回过神来,多少料到个中缘由,不由得发笑:“哈,罗施主在脑中设想了何等妙计,居然能改变命运的趋势?吾虚度数千载光阴,还是首次见到,有人以此不可思议之法改变未来,不必承担任何反噬,比吾之‘牵一发而动全身’更高明一层,说出去怕也无人会信。”

此法的确不会遭受命运反噬,一来作为占算者的牟修楼陀并未泄露未来的真实情况,也不曾对罗丰有所暗示,而且她占算的只是模糊定义的凶吉征兆,这等手段寻常修士也可做到,根本算不上窥探未来;一来罗丰根本没做什么事情,他只是在设想接下来的行动计划而已,全部只是基于他的推测,没有使用任何占算之术。

寻常人的想象只是想象,并不足以影响现实,但罗丰将诸多情报增添进去,在脑中构建出非常贴近现实的幻想推演,并以强大的意志去执行计划,使其成为能影响未来的巨大参数。

“我们即刻动身,先去解救姚牡丹。对方下了一着臭棋,因为未曾料到我手中会有因果断灭石,所以必须在他们察觉到这点前,抢先一步将姚牡丹救下,增添我方的战力。”

牟修楼陀若有所思:“要主动出击吗?”

“对,岳兄要在此地完成涅槃大阵,因此不能让恶藏僧等人发现,否则他们若出手攻击岳兄,我等便要投鼠忌器,不得不去保护他。虽然从结果看,若涅槃大阵真给阻止了,我方将平添一员大将,可恶藏僧等人不知道此事,而且想必尊者是不愿意见到此等未来。故而,我等要先下手为强,占据主动,如此方有胜算。”罗丰解释道。

因为先前凶吉征兆的变化结果皆是亲手所占得,没有什么比这更有说服力,牟修楼陀已是信任他的谋划,道:“便依罗施主之言。”

……

御风遁形在云雾沙尘之中,恶藏僧一行人缀在姚牡丹后方十里处,由于距离先前所察觉的,大量佛气汇聚的地点越来越近,四人不由得全神戒备。

蓦地,恶藏僧身形一晃,如遭重击,不待三人

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