唐杰大夫用完膳以后，对这个水饺也是赞不绝口。
此时唐子陵已经与刚刚赶到的南宫宝儿守在一旁了。
唐杰大夫也看到了南宫宝儿，发现她一身男儿打扮式的打扮。
唐杰大夫起身的时候，南宫宝儿上前行礼道，
“见过伯父。”
唐杰大夫虽然内心不满，还是含颈示意了一下。
就这样唐子陵与南宫宝儿带着唐杰大夫去了王宫。
唐子陵虽然可以随时进入王宫，但是因为不是什么紧急要事。
所以唐子陵选择了让侍从通报一声。
片刻后只见天子亲自迎出来了，因为周建国听闻唐杰大夫来了。
这让周建国很是兴奋，自然是要亲自迎出来。
唐子陵与唐杰，南宫宝儿刚刚行完礼，周建国就乐呵呵的对着唐杰大声说道，
“卿士是来谢恩的吗？此事怎么还劳您亲自跑一趟？让子陵代为表达就可以了。”
天子给唐杰儿子赐婚，唐杰作为天子下面的臣子自然是要来谢恩的。
周建国上来就堵了唐杰大夫的话，让唐杰大夫顿时语塞。
又不能当面反驳天子，何况南宫宝儿也在这里。
自己好歹也是自诩拥有古君子之风的人，让天子与南宫家都下不来台的事，自然不能干。
所以唐杰大夫只能尴尬一笑，点头示意，没有说话。
因为唐杰不知道该说什么，说谢恩吧，那就同意这件事了。
说不同意吧，现在这个场合又不合适，他只能保持沉默。
唐子陵感觉到了这个尴尬场面，赶忙行礼道，
“回王上，家父来拜见王上一事臣下也是刚刚得知。”
唐子陵的言外之意就是，他父亲肯定是来兴师问罪的。
周建国心领神会，然后立刻对着唐子陵说道，
“子陵，宝儿。你去忙你的去吧，你们父亲就交给寡人了。”
周建国话语里，就是暗示唐杰，这事改不了了。
唐子陵与南宫宝儿行礼就退下了。
周建国拉着唐杰大夫，就开始往里走。
唐杰还没开口说话，周建国就率先开口道，
“听闻卿士也在曾郡见了赵彰最后一面？”
唐杰大夫一听赵彰，突然神情悲痛起来，叹息道，
“少年英才，天妒英才啊。”
唐杰是非常喜欢赵彰的，而且直接视为了忘年交。
没有因为赵彰小从而轻视过他。
周建国也立刻叹息道，
“是啊，天妒英才啊。可是卿士可知是何人刺杀了他吗？”
唐杰大夫自然是不知道这些内幕的，毕竟他早已厌倦世事。
“王上查到凶手了吗？”唐杰大夫追问道。
周建国点了点头回道，
“是的，是秦国国君派人刺杀的。”
随后周建国将赵彰的身世一五一十的讲述给了唐杰大夫听。
唐杰大夫听闻后也是万分吃惊，他没有想到赵彰的背后竟然有如此曲折的故事。
唐杰大夫听闻后，摇了摇头叹息道，
“手足相残，父子相杀，伦理崩坏啊。”
“所以卿士只想一味的逃避吗？寡人如今身边急缺帮手，赵彰这一去，又让寡人痛失一臂膀。”周建国追问道。
周建国话里话外就是暗示唐杰大夫出来接任太史，掌管律法与记录历史。
唐杰大夫看了天子一眼，随口推辞道，
“王上身边人才济济，而且听闻南宫信一也一直在为王上培养各种新思想的人才。哪还需要我这把老骨头？”
周建国点了点头说道，
“律法伦理与政事不同。一定要是能恪守本心的人去执掌。律法崩坏，远比政令崩坏带来的影响还要恶劣。”
其实这是周建国的肺腑之言，也是的确存在的情况。
古人的确有很多因为认知阻碍而形成的落后观念，但是古人在道德建设上，早就已经完善到极致了。
而随着时代的进步，道德却是越来越低的。
道德与律法的相辅相成，才能构建一个稳定的社会结构。
唐杰大夫点头表示赞同，说话间他们已经到了天子的书房。
而此时东野西伯正在书房里面研究曾叶从齐国派人送回来的圣经。
唐杰大夫与东野西伯相互寒暄了一番以后，三人纷纷落座。
而且这个是圣经还是纸质版的。
周建国也这才知道，原来庆沐已经在齐国发明了纸张，但是没有推广而已。
现在竟然拿来刊印圣经，因为圣经上的字不是手抄上去的，而是印刷上去的。
这也说明，齐国的印刷技术已经完全成熟了。
这让周建国有了一阵焦虑感，但是也没办法，毕竟庆沐比自己早来了五年。
而且还控制着富饶的齐国，比自己有着优势。仟韆仦哾
东野西伯正好将这圣经递给了唐杰大夫，唐杰大夫非常好奇的打量着这刊印本的圣经。
“王上此为何物？”唐杰大夫好奇的询问道。
唐杰大夫看到这个薄如蝉翼的东西上面，竟然记录着这么多的字。
随后周建国解释道，
“这个材质是纸，用不了多久就会淘汰掉竹简与锦帛成为天下人书写的主要工具。”
唐杰大夫非常震惊，比刚刚吃水饺时看到价格更是震惊千万倍。
“难道我真的已经与世隔绝了吗？”唐杰大夫感叹道。
“不是你与世隔绝，我们也是刚刚接触到。”周建国安慰道。
唐杰大夫说着翻开这个圣经开始阅读里面的故事起来。
周建国已经翻过这个圣经了，的确跟周建国设想的一样。
圣经的精神内核没怎么变，只是故事被推前了。
很多西方历史事件也被删除了，神话的部分与可以改编的部分都被庆沐改编了。
也就是说这是一本符合这个时代认知，而且逻辑上能自洽的圣经。
里面很多历史故事都变成了神话故事。
“王上，这个里面的故事写的都是什么？”唐杰大夫好奇的问道。
周建国叹了一口气说道，
“这是一个战争的武器。”
“战争？武器？”唐杰大夫好奇的询问道。
周建国点了点头说道，
“是的，一场看不见的文化战争。”
“文化战争？”唐杰大夫一头雾水。
周建国也大概翻了一下庆沐编写的圣经，核心思想总结出来与未来的圣经差不多，就是神是爱众生的，信上帝就能得永生。
然后里面主要传递的还是西方自由的那套理念。
周建国知道，在当今这个时代，被压迫的人很多，这个思想用不了多少年就会传遍华夏大地。
因为在宗教上，越是底层苦难的民众，越会相信这种‘神爱’的逻辑，神会解救他们。
而中华文化几千年，根本不在乎‘神爱’。中华文化讲究的是更为广阔的‘仁爱’。