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180TXT > 玄幻 > 大明:征服天堂 > 第3683章 礼仪

高门之内,一切如旧。xiaoshuowanben.com便携的交椅展开在奥斯曼时代铺设的波斯地毯上——照理说这么重的东西不该这么直接就压在地毯上面。不过无所谓,东西就是让人用的,朱由检不会太在乎这些死物。

虽然这些波斯地毯确实很贵,但总不能让王师席地而坐。周礼也没有这么恢复的,周礼坐在地上的时候,上大殿要脱鞋,穿鞋上殿是大大的僭越。现在这里人踩来踩去,又坐在地上,朱由检当然是不习惯的,就算垫个蒲团也不行。

马扎在地上压出了印子,朱由检就坐在靠窗能找到阳光的地方喝着茶。

“哦对了,有件事我差点忘记问了——阳州那边怎么样?”

郑鸿逵坐在他前面不远处。不是正着坐,而是微微倾斜一个角度,这样能更舒适些。坐在马扎上,两脚自然下垂,搭在柔软的波斯地毯上。

“那边非常顺利。或者也可以说,和制台你所料想的一样。”

“什么意思?”

“就是没什么变化。原来是什么人,现在还是什么人。因为原来,西班牙就利用本地人来统治,真正去新大陆的西班牙人并不多。现在我们把西班牙人‘请’走了,我们在新大陆的人更少,所以也就只能和原来保持一致。不过也有些不一样的。”

“比如呢?”

“比如现在不拿人头祭天了,现在杀猪——之前他们说可以打麻药,无痛祭天。但我说不行,必须一步到位,就是不准人祭。”

“你做得对,当时我就强调过了。不准血祭就是不准血祭。”

这很重要。朱由检记得当时就着重做过“伐山破庙”的事情,血食之神一定要毁弃。因为“周公之礼”最重要的,就是重视人的价值。

人决不能被当做可分解的贡物进献给虚无。人就是人,不应当被拿去做交换。如果人的价值可以被度量,可以作为和神明进行交易的筹码,那显然和英雄和光明的时代背道而驰。油灯才需要燃料来续,真正的太阳应当自己发光发热——阿兹特克的太阳神燃烧人类作为柴薪,这排放量显然太高了。

烧化石染料排放温室气体。把人类作为柴薪,排放的是恶业。以阿兹特克杀人祭天的频率,这台破车的排量未免也太高了些,隔着老远就能听到引擎叮咣五六一阵乱响。

玛雅略好些,玛雅人杀人更有仪式化的特征,但总得来说换汤不换药。排量无论大小,都是在造孽。排量2.5的也没比排量4.0的好到哪里去。

走向新时代,第一步就是要倡导绿色祭礼。供了猪牛羊之后还能吃顿好——当然,阿兹特克人供完了人也是能吃饱的,这简直是罪上加罪。

这也就意味着,阿兹特克要想迈进“现代”,不止差一步,差的是两步。得先把“人就是人”的观念给正过来,他们才能真正进入到重视人的力量的“新的现代”。这是由“摩诃震旦与罗马”定义的现代,这个现代将是诺斯替,而不是克苏鲁。

“话说,制台,克苏鲁是什么?诺斯替又是什么?我要怎么区分这两个?”

“嗯...那我这么说吧。假设,假设啊。我们先假设,这个世界上存在‘光’。而人类是有光的——那么问题来了,人类是因为有光才能成为人,还是因为成为人才有光呢?”

“这有什么区别吗?”

“区别大了。区别就在于,前者隐含了一种境地:人类的本体微不足道,人类是被‘光’所点化,才有了今天这个境地。人类如果失去光,就会变成行尸走肉。”

“这不是欧洲人现在怀念罗马的样子吗?”

“他们曾经也认识到了人的力量,至少文艺复兴和启蒙时代的时候,就透着一股勃勃生机万物竞发的境界,人形的光芒在那些大理石的塑像上闪烁。只是后来跑偏了,不好说——所以我更倾向于后者。光之所以是光,是因为它在人的身上。美德、智慧、希望,和与之相关的一切美好,是因为人而伟大。人不需要什么神明来赐予光,也不需要被点化。离开了人,光本身毫无意义。”

“没有人的时代,毫无意义?”

“对,就是这样。在我们所要塑造的未来中,这种血祭绝对不应当存在。它是对一切美好之物的亵渎。你喜欢哪个?或者说,你听到这两个世界,你能想到什么?”

“闭上眼睛,我大概明白了。如果是克苏鲁,这个世界很冷。就算在热带的海滩,上面照着阳光,我也还是会觉得背后发凉。如果是诺斯替的世界,这个世界将是炽热的。就算上古的大洪水再来一次,我们泡在水里,我们也还是能爬出来。我认为,上古的时代是有光的。周公和孔子所向往的世界,也应当是有光的,是炽热的。”

“正是这样。”朱由检点了点头,“所以,我们这里容不下一点沙子。就像你不能把一坨冰放到自己的被子里来睡觉,这会把整张床都浸得冷透。”

“如果有机会,我会让他们知道这一切的严重性。”

“你是应当这么做。你之前的一些工作,还这顺利吗?我记得之前有嘱咐过,可以那别的东西来替代人。”

“并不顺利。”郑鸿逵摇了摇头,“阳州那边不走运,没有什么大型家畜。所以他们不习惯宰杀家畜来祭祀——许多地方都表示,宰杀兽类可以,但是要宰杀猛兽。我最后全都没答应,要么杀猪牛羊,要么不杀。”

“老邵,你怎么看?这样合乎周礼吗?”

“完全不符合。”邵纲给出了否定的回答,“随便宰牲祭祀,容易逾制。他们应当把自己各级神明的祭祀方法都报上来,然后交给礼部审阅,批复,然后再决定给每个神明供奉多少牲畜。是黑牛还是白牛,公羊还是母羊。我搞不太懂,让礼部去折腾。或者...礼部好像,也可以做别的东西?”

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